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近日，習(xí)近平總書記作出重要批示，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。這一批示令人深思，發(fā)人深省。

“以勤養(yǎng)志，以儉養(yǎng)德”是中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉，不僅是一種社會(huì)風(fēng)尚，更是一種需要長(zhǎng)期堅(jiān)守的社會(huì)責(zé)任和高尚品質(zhì)。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”縱觀古今，無數(shù)例證證明：一個(gè)國家、一個(gè)民族，無不因節(jié)儉而昌盛，因奢侈而衰亡。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，已成為當(dāng)今社會(huì)的一項(xiàng)重要課題，需要每個(gè)人踐行和履責(zé)。

隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，物質(zhì)生活逐漸豐富，粗衣糲食的生活方式漸行漸遠(yuǎn)，人們的思想觀念也隨之變化，餐飲中暴殄天物、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。比闊氣、講排場(chǎng)，為了所謂的“面子”，不惜造成財(cái)力、物力等的浪費(fèi)。這種現(xiàn)象的發(fā)生，不僅助長(zhǎng)了社會(huì)不正之風(fēng)的滋生蔓延，而且使中華民族厲行節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)日漸消失，人們?cè)跓艏t酒綠的浮華世界迷失方向時(shí)，忘記了節(jié)儉不僅是一種傳統(tǒng)美德，更是一種社會(huì)責(zé)任。

針對(duì)這種不良風(fēng)氣，“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”“光盤行動(dòng)”等號(hào)召應(yīng)運(yùn)而生。崇尚勤儉節(jié)約，反對(duì)講排場(chǎng)、比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，被國家提到重要日程，并很快在全社會(huì)成為一種新風(fēng)尚。

當(dāng)今社會(huì)，隨著資源的匱乏和社會(huì)環(huán)境的日益變化，一個(gè)國家、一個(gè)民族如果習(xí)慣于大手大腳，不去珍惜資源和展望未來，一味沉迷于奢侈浪費(fèi)之中，那么這個(gè)國家或民族就已經(jīng)開始走向落后和衰敗。目前，不僅在餐飲行業(yè)浪費(fèi)嚴(yán)重，在其他行業(yè)也比比皆是。因此，節(jié)減不僅是在引領(lǐng)一種風(fēng)尚，更重要的是為子孫后代負(fù)責(zé)，需要每個(gè)公民以身作責(zé)，大力宣揚(yáng)、積極參與。

新冠肺炎疫情發(fā)生以來，加劇了國際形勢(shì)的復(fù)雜多變和全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不確定性，給各行各業(yè)帶來嚴(yán)重沖擊。危機(jī)之中，更需大力倡導(dǎo)節(jié)儉，這既是形勢(shì)的需要，也是各行各業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”每名公民都要把節(jié)儉作為一種習(xí)慣，一種責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)珍惜今天來之不易的幸福生活，培養(yǎng)戒奢崇簡(jiǎn)的高尚品質(zhì)，為子孫后代樹立榜樣，把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。

當(dāng)前，面對(duì)世界百年未有之大變局，各行業(yè)都面臨著不同的危機(jī)和挑戰(zhàn)。在這關(guān)鍵時(shí)刻，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)保持勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的秉性永不放棄，牢固樹立“過緊日子”思想，從看緊“錢袋子”，抓住“菜籃子”，堅(jiān)決杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”和“車輪上的腐敗”做起，克勤于邦，克儉于家，筑牢社風(fēng)民風(fēng)的“尚儉”根基，為企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展、國家長(zhǎng)久繁榮富強(qiáng)，社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。