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國家非遺金銀銅絲“花絲鑲嵌”技藝

金鑲多寶蝴蝶簪

金鑲珠石點翠簪

　　素有“燕京八絕”之首的花絲鑲嵌,相比起景泰藍(lán)、玉雕、宮繡這些赫赫有名的工藝,它似乎顯得是那么的默默無聞。在經(jīng)過了歷朝歷代的兵荒馬亂、萬世滄桑的洗禮輪回,它獨領(lǐng)中國封建王朝宮廷技藝的至高點足足2000余年,這是任何一個人都無法將其遺忘的。它的高貴與華麗亟待著世人的細(xì)心發(fā)現(xiàn)……

　　千年傳承,古今一絕
　　花絲鑲嵌是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,又被稱作細(xì)金工藝,是將金、銀、銅等抽成細(xì)絲,以堆壘編織等技法制成。鑲嵌則是把金銀薄片打成器皿,然后鏨出圖案,或用鎪弓鎪出圖案,并鑲嵌寶石而成。
　　我國的花絲鑲嵌工藝早在春秋時期就出現(xiàn)雛形,在明代已達(dá)到高超的藝術(shù)水平。明代北京銀作局制作的金冠、鳳冠和各種首飾,都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。明代藝人用極細(xì)的金絲編織成的萬歷皇帝金冠,高24厘米,重826克,完全由518根直徑細(xì)達(dá)0.2厘米的金絲編織而成,表面沒有任何接頭痕跡。冠身薄如輕紗,空隙均勻,金冠上飾有二龍戲珠圖案,造型講究,姿態(tài)生動,連龍身細(xì)鱗也都是花絲掐成,堪稱一代杰作。
　　到了清代,花絲鑲嵌工藝進(jìn)一步發(fā)展,分工更細(xì),逐步走向?qū)I(yè)化生產(chǎn)。全行業(yè)分為實作、鑲嵌、鏨作、攢作、燒藍(lán)、點翠、包金、鍍作、拔絲、串珠等11個專業(yè)。清代宮廷的金銀工藝風(fēng)格與明代不同,更加精細(xì),裝飾亦更加繁瑣復(fù)雜,名品不斷涌現(xiàn),如今很多都成為國寶奇珍。故宮珠寶館陳列的金甌永固杯、銀六方盆金桃樹盆景、金嵌珠寶朝冠頂、“金枝玉葉”大盆景、“點翠花鳥”大掛屏、銀質(zhì)燒藍(lán)“鶴鹿同春”等,均是這一時期的工藝精品。

　　深陷低谷,苦苦尋路
　　解放后的花絲鑲嵌也有過短暫的輝煌,1958年,北京花絲鑲嵌廠成立,曾有1000多員工,直到80年代,這個廠的生意還是不錯的。當(dāng)時我國的手工藝品在國外的銷路很好。上世紀(jì)80年代末,西方國家對中國實行制裁,出口訂單數(shù)量銳減,廠里的經(jīng)營狀況就不如從前了,一直到2002年破產(chǎn)。破產(chǎn)后,所有的人都需要重新找出路,不少技工都改行蹬三輪、當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人、開出租車,能夠繼續(xù)從事花絲鑲嵌行業(yè)的,僅50人左右。
　　其實和許多中國傳統(tǒng)工藝一樣，在當(dāng)今的市場環(huán)境下，花絲鑲嵌這門古老的皇家工藝也面臨著相當(dāng)大的沖擊，整個行業(yè)陷入難以適應(yīng)，后繼無人的窘迫處境。直到進(jìn)入新世紀(jì)，隨著民族產(chǎn)業(yè)的逐漸復(fù)興，花絲鑲嵌才終于逐漸挖掘出另一片天地。

　　鏗鏘之行，眼望復(fù)興
　　花絲鑲嵌大師白靜宜在北京花絲鑲嵌廠擔(dān)任設(shè)計師期間，設(shè)計的作品“鳳鳴鐘”，在1983年在東南亞地區(qū)鉆石首飾設(shè)計比賽中獲最佳設(shè)計獎，是迄今為止我國花絲鑲嵌作品在國際上榮獲的高權(quán)威獎項之一。
　　白靜宜大師從事珠寶首飾及案頭藝術(shù)品設(shè)計已五十余年，為當(dāng)今我國工藝設(shè)計界碩果僅存的老一輩設(shè)計大師，多年來在“花絲鑲嵌”工藝技術(shù)的傳承和創(chuàng)作設(shè)計上成績顯著。2008年，既國務(wù)院將“花絲鑲嵌制作技藝”正式納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)項目之后，白大師被評定為這一技藝的代表性傳承人。談到自己所繼承的花絲鑲嵌這門絕學(xué)，白大師更是感慨萬千，在浩瀚的中國文化長河中，花絲鑲嵌閃耀的魅力是獨特的，它經(jīng)歷了千年洗禮，每一個作品幾乎可以代表了一個時代的文化。而這些華麗的作品，同時也象征著這門古老工藝所走過的鏗鏘之路。
　　另人欣慰的是，近期，珠寶奢侈品牌-昭儀新天地與白靜宜大師合作創(chuàng)建了花絲鑲嵌傳承基地，致力于花絲鑲嵌技藝的傳承與發(fā)展，讓這一具有悠久歷史和中國特色的宮廷工藝經(jīng)典，重獲生命力，相信這必將促進(jìn)傳統(tǒng)工藝順應(yīng)市場趨勢，與現(xiàn)代商業(yè)模式相結(jié)合、與國際流行元素相融匯，使這項古老的工藝走向復(fù)興之路。

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