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　　2005年8月8日上午，一位來自遙遠北方的“不速之客”來到廈門市博物館，將一件遼代鏨花雙龍紋金壺放在館長張仲淳的辦公桌上，震驚了整個博物館。
　　“當時就感到整個壺非常華麗，而且有著一股古樸的氣息。”張仲淳清楚地記得，他一看到這個壺，就被它打動了，于是他馬上跟博物館的其他領(lǐng)導和專家商量，決定征集這件文物。
　　其實，這位北方人幾天前就來到了廈門，一直在古玩市場走動著。他的懷里揣著這件古老的金壺，由于金壺較大，使他的胸前出現(xiàn)鼓鼓的一團。他機警地觀察著每一個前來購買古玩的人，每當發(fā)現(xiàn)出手大方者，他便上前與人打招呼，將懷中金光閃閃的金壺拿出來給人看。
　　然而，一連幾天過去了，他并沒有為金壺找到買主。這個北方的漢子慢慢地有點耐不住性子了，他心神不寧地四處打聽哪里有愛好收藏的富商。從遙遠的內(nèi)蒙古來到廈門，他正是看中了廈門這個海濱城市的富裕，他在得到這件寶貝之前，就聽說過廈門有許多愛好收藏的香港人、臺灣人和一些外國人，特別是臺灣人，愛好收藏的比較多。他認為，這些人一定非常有錢，只有他們才能夠為自己手中的寶貝出個好價錢?？墒?，在人生地不熟的廈門，他到哪里去找這些有錢人呢？
　　正當他為此絞盡腦汁的時候，他突然感覺到自己的褲子透進了一陣涼風，伸手一摸，發(fā)現(xiàn)從褲子的口袋一直到大腿，被劃了一道長長的口子，口袋里的錢包不翼而飛。
　　這位丟了錢的北方人揣著件舉世罕見的寶物，卻是身無分文。在走投無路的情況下，他想起前兩天一個古玩店的老板說要出一萬元收購，他當時嫌價格太低，沒有答應?，F(xiàn)在，他又找到這家店，希望能談下個好價錢。令他失望的是，店老板不在家，要到第二天才能回來，如果今天不能把東西賣掉，這個晚上他只能露宿街頭了。
　　也許這就是機緣吧？無意中的錯過，使這件流落民間的文物在后來成為了廈門市博物館的幾件鎮(zhèn)館之寶中的一件。當這位北方人突然想到廈門市博物館的時候，心里并不十分情愿，因為他知道博物館不可能像收藏家那樣出個很理想的價錢，但為了快點賣掉東西回家，他還是找到了博物館。
　　這件東西使張仲淳的眼前一亮，他不敢相信，此人送來的竟然是一件如此貴重的文物。整個金壺散發(fā)著古樸之風，卻并無銹跡，金光依舊，精美異常。他上手一試，沉重的感覺讓他的心里更加踏實了。為了慎重考慮，他把博物館對金銀器有研究的同事都叫了過來，大家認真鑒定之后，認為這是一件距今千年的遼代精品。根據(jù)造型，他們將之命名為“鏨花雙龍紋金壺”。
　　這把鏨花雙龍紋金壺，通高20厘米，口徑4.5厘米，底徑5.2厘米，金質(zhì)。圓唇，盤口，長頸，溜肩，下腹斜內(nèi)收，圈足外撇，雙龍鏨耳。頸部有十三道凸弦紋，雙耳及器腹均鏨刻花紋。從肩到下腹依次鏨刻雷紋、羽狀紋、雙龍戲珠圖案、蓮瓣紋，其中主題紋飾是雙龍戲珠。珠為陰陽太極圖案，外為太陽光芒，這種珠是傳說中的寶物。雙龍戲珠寓意吉慶呈祥。該壺造型靈巧，紋飾精美，通體金黃，是不可多得的古代藝術(shù)珍品。
　　面對物主高昂的要價，張仲淳犯了難：博物館經(jīng)費有限，碰到這樣可遇而不可求的重器，到底該不該花大價錢購買？
　　博物館的幾位領(lǐng)導在與物主聊天時得知了他被偷之事，于是在對方有利可圖的前提下，盡量控制價格，以照顧博物館的經(jīng)濟狀況。他們還帶領(lǐng)物主參觀了博物館，讓他認識到文物進入博物館的重大意義，使他認識到自己將文物賣給博物館也是做了一件好事，也是為國家做貢獻。最終博物館成功征集了這件藏品，總花費不足5萬元。
　　看著這件鏨花雙龍紋金壺，張仲淳和同事們的心情格外高興。自博物館成立以來，還沒收到幾件像樣的北方文物，今天送上門的鏨花雙龍紋金壺不僅是典型的北方文物，而且質(zhì)地為金，精美華貴，又是罕見的遼代器物?？梢哉f，這件文物是有著極為重要的歷史價值的，若論經(jīng)濟價值，更是館內(nèi)大多數(shù)藏品所無法比擬的。
　　遼代金銀器是中國古代金銀器藝術(shù)的重要組成部分，集中體現(xiàn)了契丹貴族的奢華生活，也反映了契丹本土文化與中原文化、外域文化之間的交融。遼代的金銀工藝繼承了唐代的傳統(tǒng)，又受到了來自波斯，以及地中海等地文化的影響，并根據(jù)本民族的生活習性而創(chuàng)造了富有特征的金屬工藝。遼代的工藝美術(shù)特色，是與悠遠的草原民族傳統(tǒng)和生活習俗緊密相關(guān)的，同時與北宋相比，遼代與西方的聯(lián)系也更加密切，遼代陳國公主與駙馬墓中出土了大量金銀器，就生動地說明了這一點。遼代的金銀器多為契丹貴族使用，大都為遼代宮廷與地方的手工業(yè)制品。因此，遼代金銀器中大多富有契丹民族特色，以馬具、帶飾居多，金銀器皿較少。而這件鏨花雙龍紋金壺雍容華貴，古樸大方，正具有遼代的風格。
　　遼代鏨花雙龍紋金壺征集成功后，廈門市博物館進行了進一步研究，他們邀請了國內(nèi)許多專家進行討論，認為確為遼代物品無疑，并且從它的紋飾、造型和工藝特征來判斷，此壺必為遼代貴族所用。但由于從民間購得，其中的流傳已經(jīng)無序，無法找到它的根源，更弄不清它當年的主人到底是誰？但無論如何，它那尊貴的造型和精致的紋飾，還有那閃閃發(fā)光的黃金質(zhì)地，都見證了一個朝代興盛時期的繁榮和富強。如今，遼代鏨花雙龍紋金壺正收藏在廈門市博物館，向參觀它的人訴說著一個古代強悍民族的極盛時期的奢華與驕傲。雖然契丹政權(quán)最后為女真所滅，到了今天，甚至整個契丹族都已經(jīng)消失在歷史的煙塵中，但它留下的這些文化遺產(chǎn)，在給今天的人們帶來審美享受的同時，更令人們對那段歷史產(chǎn)生無限的遐想。